ডেভিড ইসরায়েল কর্তৃক • 22 অক্টোবর, 2026
জেরুসালেম, 22 অক্টোবর, 2026 (টিপিএস-আইএল) — 10,795টি প্রাচীন গ্রিক শিলালিপির ওপর পরিচালিত হাইফা বিশ্ববিদ্যালয়ের একটি গবেষণায় দেখা গেছে যে, এক সহস্রাব্দেরও বেশি সময় ধরে ধর্মীয় মানতের উল্লেখ ক্রমান্বয়ে বৃদ্ধি পেয়েছে, যার মধ্যে বিভিন্ন অঞ্চল এবং বিভিন্ন দেব-দেবীর উপাসকদের মধ্যে সুস্পষ্ট পার্থক্য রয়েছে।
এই ফলাফল ইঙ্গিত দেয় যে, মানুষ কীভাবে তাদের ধর্মীয় ভক্তি নথিবদ্ধ করত সেই পরিবর্তনের সূচনা রোমান সাম্রাজ্যে খ্রিস্টধর্ম প্রভাবশালী হওয়ার কয়েক শতাব্দী আগেই হয়েছিল। আঞ্চলিক পার্থক্যগুলো প্রাচীন ভূমধ্যসাগরীয় অঞ্চলে ধর্মীয় রীতি গঠনে সাংস্কৃতিক মিথস্ক্রিয়ার ভূমিকার দিকেও ইঙ্গিত করে।
হাইফা বিশ্ববিদ্যালয়ের সাধারণ ইতিহাস বিভাগের প্রধান অধ্যাপক মোশে ব্লিডস্টাইনের নেতৃত্বে পরিচালিত এই গবেষণায় খ্রিস্টপূর্ব ষষ্ঠ শতাব্দী থেকে সপ্তম শতাব্দী পর্যন্ত সময়ের শিলালিপিগুলো পরীক্ষা করা হয়েছে। শিলালিপিগুলো 217,000-এরও বেশি গ্রিক শিলালিপি সম্বলিত একটি ডিজিটাল ডাটাবেজ থেকে নেওয়া হয়েছে।
খ্রিস্টপূর্ব ষষ্ঠ শতাব্দীতে, উৎসর্গমূলক শিলালিপিগুলোর 9 শতাংশেরও কম মানতের কথা উল্লেখ করেছিল। পঞ্চম ও ষষ্ঠ শতাব্দী নাগাদ, যখন টিকে থাকা বেশিরভাগ শিলালিপি খ্রিস্টানদের ছিল, তখন এই অনুপাত 60 শতাংশেরও বেশি বৃদ্ধি পেয়েছিল।
প্রাচীন ভূমধ্যসাগর জুড়ে পেগান, ইহুদি এবং খ্রিস্টানরা দেব-দেবীদের উদ্দেশ্যে বেদি, প্রদীপ এবং ক্ষুদ্র মূর্তি সহ বিভিন্ন উপহার উৎসর্গ করত। এই উৎসর্গের সাথে থাকা কিছু শিলালিপিতে আগের কোনো মানত পূরণের কথা নথিভুক্ত করা হয়েছিল, যা হয়তো রোগ থেকে মুক্তি, নিরাপদ ভ্রমণ বা পরিবারের সুরক্ষার বিনিময়ে করা হয়েছিল। অন্যরা স্বাস্থ্য এবং সমৃদ্ধির জন্য বৃহত্তর প্রত্যাশা ব্যক্ত করেছিল।
ব্লিডস্টাইন ইঙ্গিত দিয়েছেন যে, উপাসকরা একটি প্রতিশ্রুতি এবং তার পূরণের মধ্যকার সম্পর্কের ওপর ক্রমবর্ধমানভাবে জোর দিয়েছিলেন। তবে, শিলালিপিগুলো এটি নিশ্চিত করতে পারে না যে মানুষ সময়ের সাথে সাথে আরও বেশি মানত করেছিল নাকি কেবল তা নথিবদ্ধ করার প্রবণতা বৃদ্ধি পেয়েছিল।
এই রীতি ভৌগোলিকভাবেও ভিন্ন ছিল। মানতের উল্লেখ এশিয়া মাইনর—যা বর্তমান তুরস্কের বেশিরভাগ অংশ জুড়ে বিস্তৃত একটি অঞ্চল—পাশাপাশি সিরিয়া এবং ইসরায়েলের ভূমি থেকে পাওয়া শিলালিপিতে বেশি দেখা গেছে। গ্রিসের মূল ভূখণ্ডের বেশিরভাগ অংশ এবং এজিয়ান দ্বীপপুঞ্জে এগুলো তুলনামূলকভাবে কম দেখা গেছে।
নথিবদ্ধ মানতের উচ্চ হারযুক্ত অঞ্চলগুলো ছিল এমন সাংস্কৃতিক মিলনস্থল যেখানে গ্রিক ঐতিহ্য ইহুদি এবং ফিনিশীয়দের মতো অন্যান্য জনগোষ্ঠীর ঐতিহ্যের সাথে মিথস্ক্রিয়া করেছিল। এই সম্প্রদায়গুলোর অনেক মানুষ লিখিত যোগাযোগের জন্য গ্রিক ভাষা গ্রহণ করেছিল, যা একটি অভিন্ন ভাষা সরবরাহ করেছিল যেখানে ধর্মীয় রীতিগুলো নথিভুক্ত করা সম্ভব হয়েছিল। এই ফলাফল ইঙ্গিত দেয় যে স্থানীয় রীতিনীতি এবং সাংস্কৃতিক বিনিময় গ্রিক শিলালিপিতে মানুষের ভক্তি প্রকাশের ধরনকে প্রভাবিত করে থাকতে পারে।
এই গবেষণাটি সেই ধারণাকে চ্যালেঞ্জ জানায় যে খ্রিস্টধর্মই আরও ঘন ঘন ধর্মীয় মানত নথিবদ্ধ করার রূপান্তরের সূচনা করেছিল। রোমান সাম্রাজ্যে খ্রিস্টধর্ম ছড়িয়ে পড়ার অনেক আগেই এই বৃদ্ধি শুরু হয়েছিল, যদিও পরবর্তী শতাব্দীগুলোতে খ্রিস্টান শিলালিপির প্রাচুর্য এই নতুন ধর্মের প্রভাব থেকে বিস্তৃত সাংস্কৃতিক পরিবর্তনগুলোকে আলাদা করা কঠিন করে তোলে।
গবেষণাটি পিয়ার-পর্যালোচিত জার্নাল PLOS ONE-এ প্রকাশিত হয়েছে।