পেসাচ বেনসন • ২৭ মে, ২০২৬

জেরুজালেম, ২৭ মে, ২০২৬ (টিপিএস-আইএল) — নেসেট হাউস কমিটি সোমবার নেসেট ভেঙে দেওয়ার একটি বিল নিয়ে আলোচনা করবে বলে আশা করা হচ্ছে, এবং পরিপূরক কমিটির চেয়ারম্যান ও কোয়ালিশন হুইপ এমকে ওফির কাটজ (লিকুদ) বুধবার এক বিবৃতিতে বলেছেন যে প্রস্তাবিত ব্যবস্থাটি সেদিনই প্লেনারি তে প্রথম পাঠের জন্য এগিয়ে নেওয়ার কথা রয়েছে।

গত সপ্তাহে নেসেট প্লেনারি তে ১১০-০ ভোটে প্রাথমিক পাঠে পাস হওয়া প্রস্তাবটি অবিলম্বে পরবর্তী পর্যায়ে এগিয়ে নেওয়া হয়নি।

বিলম্বের জবাবে, বিরোধী দলের এমকে মেরাভ বেন-আরি (ইয়েস আতিদ) কাটজের কাছে একটি চিঠি পাঠিয়ে তাকে কোনো বিলম্ব ছাড়াই বিলটি কমিটির এজেন্ডায় তোলার আহ্বান জানান।

কাটজ বুধবার সংশোধিত সময়সূচি নিশ্চিত করেছেন, একটি সমন্বিত ক্রম রূপরেখা তুলে ধরে যা একই দিনে কমিটি এবং প্লেনারি উভয়ের সামনে বিলটি নিয়ে আসবে। তিনি যোগ করেছেন যে আপডেট করা সময়সূচি ১ সেপ্টেম্বর, ২০২৬-এ নির্বাচন অনুষ্ঠানের সম্ভাবনা দূর করে, যেকোনো আগাম ভোটের সময়সীমাকে সংকুচিত করে। নির্বিশেষে, ইসরায়েলকে ২৭ অক্টোবরের মধ্যে নির্বাচন করতে হবে।

যদি হাউস কমিটি কর্তৃক অনুমোদিত হয়, তবে বিলটি প্রাথমিক পাঠের জন্য নেসেট প্লেনারি তে যাবে, যার পরে এটি দ্বিতীয় ও তৃতীয় পাঠের চূড়ান্ত পাসের আগে আরও সংশোধন এবং প্রস্তুতির জন্য কমিটিতে ফিরে আসবে।

চূড়ান্ত পাসের পরেই কেবল নির্বাচনের তারিখ নির্ধারণ করা হবে।

রক্ষণশীল (হাদিদি) ইয়েশিভা শিক্ষার্থীদের জন্য সামরিক সেবা থেকে অব্যাহতি নিশ্চিত করে বিতর্কিত আইন পাস করতে ব্যর্থ হওয়ায় শাসক জোটের ওপর চাপ সৃষ্টি হয়েছে, যা একটি দীর্ঘস্থায়ী সমস্যা।

সামরিক সেবার যোগ্য আনুমানিক ৮০,০০০ হাদিদি পুরুষ তালিকাভুক্ত হননি। ক্ষমতায় থাকার জন্য হাদিদি দলগুলোর সমর্থনের ওপর নির্ভরশীল জোটের নেতারা, হাদিদি নেতৃত্ব এবং সমান সামরিক সেবার বাধ্যবাধকতা দাবি করা ইসরায়েলিদের উভয়ের কাছে গ্রহণযোগ্য একটি সমঝোতা খুঁজে পেতে বারবার সংগ্রাম করেছেন।

ইসরায়েলের হাইকোর্ট অফ জাস্টিস ২০২৪ সালে রায় দেওয়ার পর যে হাদিদি সম্প্রদায়ের জন্য অব্যাহতি বেআইনি ছিল, সামরিক বাহিনী ইয়েশিভা শিক্ষার্থীদের খসড়া তৈরির পরিকল্পনা শুরু করে।

সমস্ত ইসরায়েলি নাগরিকদের জন্য সামরিক সেবা বাধ্যতামূলক। যাইহোক, ইসরায়েলের প্রথম প্রধানমন্ত্রী ডেভিড বেন-গুরিয়ন এবং দেশের শীর্ষস্থানীয় রাব্বিরা একটি স্থিতাবস্থায় সম্মত হয়েছেন যা ইয়েশিভাতে বা ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানে অধ্যয়নরত হাদিদি পুরুষদের জন্য সামরিক সেবা স্থগিত করেছিল। সেই সময়ে, কয়েকশ জনের বেশি পুরুষ ইয়েশিভাতে অধ্যয়ন করছিলেন না।